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    如今孤家寡人，人们都知道他的毛病，戏称之为胡妖道，而他一生为嗜好所累，老了也不收心，这不又捧上了花凤来。听说一高兴，居然把仅剩的一点棺材本儿都取出来给花凤来添了戏装，自己却日渐靠着借贷度日，还和花凤来两个人形影不离，好像自认为乃“公牡丹花下死，做鬼也风流”的真实写照。

    跟在胡妖道后头的又是一位老秀才，自号杜亚，也是一位诗家，可惜年纪距离花甲已不大远了。

    杜亚先生修饰的比少年人还要漂亮，渐白的头发据说用过妙药，不但黑并且亮，脸上每日都要用剃刀刮三遍，以至皮肤分外的光洁，常年走魏晋风，涂抹了一层水粉，胡须都剃了，如果不是眼角额头上的皱纹诚实不欺，不然打眼一看就像二三十岁一样，而一身衣服好像刚从熨斗下取出来的，毫无半点褶皱，真是半辈子活的精致文青。

    无论年纪、举止、做派，杜亚先生都和唱小旦的花凤来形成了鲜明的对比。

    花凤来虽是旦角，奈何一点不风流，整个人村头村脑，傻乎乎的，一直没有第二个客人捧他。

    走在最后的才是请客的东道——李公子李三爷，此人相比之下还较为年轻，但也将近四十了，长长的脸，颇带着一些纨绔之气，与这些穷酸不同，他其实是位富商，家里开了两间南洋广货铺，还有不少土地房子。

    只因生性喜好附庸风雅，才结交上了这班‘名士’。正所谓富人好名，名士慕利，总之两下各有所图，如此才结交的水乳交融。

    今日端午节，诗社的名士们早已约好，每人出一二两，搞个诗酒之会，仍不脱寒酸本色。李三爷听到消息，自然赶去自告奋勇，承担东道，才得以加入了诗社。

    这些人已经在城外的某处名胜吃过了一顿酒，傍晚，李三爷张罗马车将他们送到了波斯酒楼，只为了捧梁小玉，为了在她面前夸耀风雅，让小玉知道他交往的都是名士。

    哪知道小玉的心里恰恰相反，若是他独自前来，为了赚钱，小玉也或许按照酒楼不成文的经营手法，在允许的范围内给他些甜头尝尝。但是面对这群杂色名士，却使得小玉非常厌恶。

    人家真正的文人什么做派，而这群宝贝什么做派?比如东家沈少爷带来的几位先生，光是听他们说说话便觉得大雅，短短时间受益匪浅，而眼前头一个李三爷便俗气冲天，常年流连于青楼楚馆，把酒楼里的女孩也当成妓-女一样看待，过来吃饭，实际上视为请朋友去打茶围一个道理。

    大多数的客人在用餐时，做主人见来上菜，都会举箸礼让道:“诸位请着，诸位趁热儿。”此乃近些年来，从北方京城传过来的腔调，南方亦有相应的讲究，若不如此，便算失礼。

    不像这班人，整个一群下三滥行院里的调调，还自以为学得惟妙惟肖，上来菜肴，这个嚷道:“三爷，别看着啊!”那个嚷道:“老胡，请动手啊!”最多的是命令自己，叫嚷“小玉还不给你三爷上点劲，来他腿上坐一会儿呀!”

    如此梁小玉也算是遭了劫数，为了业绩，偶尔也不得不强迫自己些。
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