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    实际上，当初的司马炎只是个荒淫无度的家伙。

    这点可以从司马炎灭吴之后的作风就能够看出。

    灭吴后，司马炎也真的就开始了荒淫无度的生活。

    有个典故《羊车望幸》就是用来形容司马炎的荒淫无度的。

    司马炎后宫妃嫔众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

    这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。

    粉黛上万啊！

    讲真，这样的家伙当初不是被诸葛果给忽悠瘸了怎么会篡位。

    （恶搞，不要当真。）

    且后来晋代的八王之乱，就是因为司马炎末期的管理不当而出现的，

    八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。这次动乱共历时十六年，分为前后两个阶段：第一阶段从元康元年（291年）三月到六月，持续三个月。

    第二阶段，从元康九年（299年）到光熙元年（306年），历时七年。

    其核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王。

    西晋皇族中参与这场动乱的王不止八个，但八王为主要参与者，且《晋书》将八王汇为一列传，故史称这次动乱为“八王之乱”。

    思绪回转，这回，诸葛果倒是有了忽悠人的办法了。

    但也很简便。

    这办法的核心思想只有一个，只要忽悠不死，就往死里忽悠。

    专挑富翁下手，最好是那种一看上去有些落魄的富翁！

    诸葛果的忽悠能力，可是在八云寺之上的啊。


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