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    真不知道这连贤云渡都解不开的玩意，为啥老十九就一定认定我们五脏庙的人能解开。

    无奈中，我孤自也想不出什么线索，因此也只好在贤红叶的帮助下继续看别的鼎，希望通过鼎身铭文和图画上的内容，剥丝抽茧般将整个黑兰伯城中的线索收集，拼凑出来。

    贤红叶明白我的想法后，点了点头，也卖力的拿起手电，于重压下翻看起那古鼎上的内容来。

    随着时间的过去，我很快从贤红叶那里了解到了整个古城的真相。

    红叶研究了一会儿鼎之后，抬起头对我们说道:“这些鼎趁顺时针排列，每一个鼎都画着一个故事，是枯的后人迁途的故事。”

    从故事上说，枯到达蜀地后，娶了照顾他的两个女婢为妾，又拿着周天子给他的册封诏书，自封自己为粟王，而他，也就是哀劳古国的第一代粟王。

    在之后，斗转星移，粟王和他的后裔在蜀地逐渐生根芽，他们继承了枯“周食禁律”的本领也继承了枯反叛周天子的罪恶感，这种罪恶感连带在枯的后裔身上，以至于枯的后代在秦始皇派兵剿灭古蜀政权时，消息闭塞的古粟王，还以为是周天子派兵来追缴祖先的反叛之罪的。

    因此，自秦国起，这些周人的后代又在秦汉的历次战乱中颠沛流离的逃跑着，他们每走到一个地方，身份便变换一次，周人，秦人，哀劳人，在他们的族属不断变换之中，颠沛流离，只靠着老祖宗留下的一点儿食咒上的本领渡日，谁也惹不起，谁也不敢惹。

    直到，最后一代哀劳粟王的出现，才改变了这个族群的生存状况。

    当年，那位粟王为了让族人挺起腰杆来做人，于是利用“周食禁律”中的法门，培养出了一种极端神奇的骷髅妖花，根据鼎上的记载，那花能让死人复生也能让活人立死，是杀人下蛊的不二法门。

    借着那红色妖花的效果，粟王叱咤西南，征服了周边的哀劳部族，很是风光了一阵，而战无不胜的末代粟王也逐渐飘飘然起来，他仗着自己的妖花之利，想居然想实现第一代粟王枯的遗愿，企图北上灭掉中原的汉王朝，取而代之，重温祖先“枯”那个要做“周天子”的迷梦。

    于是，最后一代粟王胶结了他附近所能想到的所有哀劳人，七拼八凑了一只十万人左右的所谓大军，浩浩荡荡的北上而去，便准备和当时的汉朝天子决一雌雄。

    末代粟王的行为堪称夜郎自大，而且事实证明，他也的确是夜郎自大。
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