第七十二章:貔灵猴-《食咒》


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    我想黑兰伯人既然是周天子的后裔,那么粟王极其后代一定对周代的仪式礼仪非常推崇,但是初代粟王枯从宗周逃出来的时候,只有他自己和两个婢女,我想,如此落魄又好吃的粟王一定不会带出什么高深莫测的周代书籍文物,那么他所能交给自己后人的,恐怕也只有那本吃货才能编写的“周食禁律”了。

    而从黑兰伯人所依旧的筛瓮,古鼎,死人遗迹来说,他们也继承了自己祖宗交代的东西。

    因此我进一步推断,虽然黑兰伯人是周人后裔,但他们在几千年漂泊的历史长河中逐渐吸收了不少哀劳,苗族的古老文化,以至于他们所秉承的周代饮食文化生了某些变异,最终导致他们把鬼八珍中的动植物食材当做顶礼膜拜的对象。

    但鬼八珍本身的数量就比较少,获取的途径更是有限,因此这些古人便利用周食禁律中的某些冷知识,用那些我们在来路上看见的筛瓮与周代饮食器具,对许多鬼八珍中的食材进行了“改造”。最终才有了我们所看见的那些乱七八糟的东西。

    生长在蟒蛇身体内的鲤怪,穿山甲身体里的血蛭,长在死人身体内的太岁肉,都是古黑兰伯人留下的某些“遗迹”,显然他们真正掌握了某种方法,能让不该生长在别的生物体内的寄生虫,生长出来。

    而这,应该也就是老十九,赵功,都梦寐以求的力量。

    了解一切之后,我抬手,指着八个鼎对黑狼和他的手下说道:“八个鼎是按照周代的八卦顺序排列的,可黑兰伯人在几千年的漂泊中已经忘记八卦是怎么个组合了,因此他们用‘鬼八珍’代替八卦,进而修筑了这么一个机关。”

    “你知道正确的排列顺序么?”黑狼问我道。

    我摇头道:“不知道,但只能猜,猜的对否,就看你我的命了。”

    “慢慢试!”黑狼简单而不容反驳的说话道。

    我没有办法,因此只好对贤红叶道:“红叶,八卦是八种自然现象的组合吧?那八种?能告诉我么?”

    红叶摆开指头,一一对我说道:“分别是......天,地,水,火,雷,风,山,泽”
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