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    万历看过阿国表演的歌舞后，传旨礼部向倭女学习歌舞。沈鲤却以“华夏正溯，不习蛮夷歌舞”为理由拒绝。万历要发火，被陈矩劝止，还给万历出了个主意：以赐宴酬师为由，宴请沈鲤，还让赫国公世子作陪。（弟弟做爵位继承人，不知道叫“世子”对不对？）

    沈鲤不疑有他，只想着皇帝可能以为自己生气发火了，要赐宴赔礼，自己问心无愧，也就去了。

    宴会开始，先上席的竟然是一碟各式生肉，切得薄薄的。虽然碟子上的物事摆放有序，美轮美奂，沈鲤还是整肃仪容，离席批评万历茹毛饮血，学那蛮夷模样。没想到，万历竟然笑兮兮的，让陈矩给沈鲤呈上一本《论语》，还翻好书给老师看。

    《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。”

    陈矩告诉沈鲤，这就是传说中的“脍”，而且食物的准备、摆放和配料，完全是符合圣人所言。行，你厉害。沈鲤无言以对，默默的回到席位上。

    生肉不可多吃，侍候的內侍也只是每样给沈老先生拌了一块，尝个新鲜。肉片上席前用温水暖了，肉质软糯绵甜，不觉腥膻，配着温过的糯米甜酒品尝，别有一番滋味（作者本人试过，不错。）。

    接着上来一个炭火盘子，架在大殿中央，上面放上铁砚，竟然在庙堂之上烤肉！吸取了之前的教训，沈鲤详细考虑过，确实想不到古籍上有记载，才又离席劝谏：君子不近庖厨。现实再次无情的打击了他，这次陈公公拿过来的是《礼记》，告诉老先生，这是古礼。

    《礼记·礼运》：“昔之王者，未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢；……以炮以燔，以烹以炙，以为醴酪，治其丝麻，以为布帛；……然后退而合烹，体其犬豕牛羊，实其簠、簋、笾、豆、鉶羹，祝以孝告，嘏以慈告，是为大祥。此礼之大成也。”

    好吧，又错了，老先生只好回到座位上继续吃喝。老夫不说你的吃食总行了吧！烤肉配着“江东春”酒（朝＊鲜苹果汽酒）品尝，吃着还舒畅。

    皇帝又让倭女上来歌舞。蛮夷歌舞，老夫不屑，我还不说了。不过没坚持多久，老先生“文死谏”的毛病又犯了，整肃仪容，又离席劝谏。这些是蛮夷歌舞，老夫就看你还用那本书来辩解。

    悲哀啊！没想到倭女演绎的竟然是华夏中原已经失传的“唐乐”，而且还是原汁原味，没有删改的《秦王破阵乐》！时间关系，《春莺啭》、《万岁乐》、《太平乐》、《桃李花》、《打球乐》、《采桑老》、《皇獐》等还没有机会表演呢。

    屡次被打击的老先生，只好回到座位上继续饮宴。
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