第三十四章 成长-《穿越的美颜手机》


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    但心学就真的只是成功学么?

    李悠学心学,更多的还停在学的层面。用那些名言警句约束自身的行为,养气,养浩然之气,体现的就是一个养字。言行举止严格按照圣人要求,从外而内的向圣人靠拢。这就是学,这就是养。

    但是心学的本质是什么?王阳明自身并未著书立说,就像孔圣人一样,流传下来的是弟子们总结的恩师对答的语录,装订成册,才形成的心学。

    上千年,无数儒生读了无数遍的《论语》,真正的大儒又有几人?

    真正的心学,是王阳明经历了人生最黑暗的阶段,遭宦官构陷,廷杖四十,贬到偏远之地当一个不入品的驿丞。尊严扫地,人生黑暗,身心俱伤的情况下,本心不陨,心志不损。这才有了传奇般的龙场悟道。

    但他说出那句:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”的时候,心学也就成了。

    李悠抱着书本求理,那还不正是误也。

    这些道理,李悠其实懂。上一世互联网信息大爆炸,真想得到知识其实并不难。难的不过是知易行难。

    上一世,网上其实就有高人指出,学心学其实不需要看那些语录,多看一些王阳明的生平,看他是如何面对起伏的。能从中悟出些什么,才是真的学到了心学。

    但是一个悟字,却也正说明了的真传的难度。

    就像李悠,明明读一读那些语录,按照要求约束自己,就能如此高效的养气,提升灵魂。那又何必去劳心劳力的悟呢?

    当然了,悟也是要基础的。倒不是说李悠之前的学做了无用功。李悠一直的问题只是学的太顺利了,积累的早已足够,只是缺乏那么一个动机,去逼着自己悟罢了。

    没想到机会就这么猝不及防的来了。
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