第二○六章 落荒千里终安然 千头万绪视如闲-《金玉仙缘》

    通天教主用冰川丝玉和抟钢亲手炼制了四枚钢玉仙丹,让金灵圣母和云霄娘娘等三姐妹吞下,又亲自施展法力将她们体内的钢玉仙丹一一化去,帮她们成就了金刚不坏之躯。因为通天教主知道,姜子牙等人从金陵逃脱之后,追缉行动已经陷入了令人郁闷的,旷日持久漫无边际的搜寻阶段。虽然多管齐下,安排了其他人手,但是,他深知,在这种微妙的阶段。金灵圣母和云霄娘娘三姐妹的安全是至关重要的。金灵圣母是他的首徒,处事稳重干练,忠心耿耿又颇具魄力;云霄三姐妹专擅先后天之事,掌管仙、凡、人圣、诸侯、天子、贵贱贤愚的转劫,在目前姜子牙等人没有任何线索的情况下,寻找姜子牙等人的行踪,她们是重任在肩。而寻找姜子牙等人,就难免与蛤蟆兵戎相见,而云霄曾经陷落过姜子牙和蛤蟆手中。所以,确保金灵圣母和云霄三姐妹的安全,是件不容忽视的大事。但是,姜子牙率领众人逃出金陵之后,通天教主从林氏那里得到的姜子牙欲要搬家去洛阳的信息,对通天教主判定全局起了微妙的负面影响。而金童阴差阳错的判断,把船泊在了旬河口,这是个走陆路去长安直线距离很近,但却忽视了翻越巍峨的秦岭,带着无法用法术摄动的罗昊天这其中的艰难。情急之下吕公也没有在意,等到吕公意识到这一点,已经呆呆的站在毛毛细雨中,难为得鼻塌嘴歪。好在吕公善于机变,情急之下来了个反向思维法。理情了头绪,临时决定就在旬河口这里长住下来。这种阴差阳错的无奈之举,竟然又成就了躲避通天教主追缉的高招。因为从通天教主给弟子们布置的搜捕方向来看。这里是个被遗忘的角落。

    姜子牙率领众人在旬河口的村子,受到了罗老汉夫妇的热心收留,心存感激之下,丝毫不敢有半点的懈怠。在金陵,跟通天教主玩了一场激情的心跳,几乎把他跳得失魂落魄。当年被武王拜为相父,征战沙场,饱受劫难,也没有感到过这样的落寞,那时手下是千军万马,还有师尊,同门来帮忙,助战。现在那真是势单力孤。在金陵这些惊心动魄的日子里,逃跑简直比死而复生还要难。当年自己身受七死三灾的劫难,也都是慷慨以赴。后来也都活转过来。而现在,在天地间这么凶险的时刻。要保护托胎转生的玉帝安然无恙,决非是慷慨以赴那么简单。

    既然决定在旬河口的村子定居下来,就的做定居下来的打算。有几件事是必须抓紧去做的,罗老汉虽然热情豪爽,但是生活拮据,给他金银他又不受。所以,这第一件事就是曲线扶贫。在旬河口的村子住下的第二天早上,吃早饭的时候,吕公在闲谈中从罗老妇人口中得知,这里地处江河的交汇处,虽然山路难行,水路却是方便。所以,这里每隔十日,便有一个虚市。就是过去北方叫“集”或“会”,南方叫“圩场”那种交易市场。古时叫“虚”或“虚市”。布帛菽粟,针头线脑,鸡鸭鱼肉等等,都可拿来交易。因为地荒人稀的缘故。偏僻的地方一般要隔多日才有个虚市。吕公知道了这个信息。心中是喜出望外。刚好天也晴了。吕公决定要到虚市上,多买一些衣物、布帛、粮食回来。买粮食自然是要接济罗家,同时也为长住下去做打算。买衣物布帛除了要接济罗家以外,还有另一种考虑,因为小沣身上背的包袱,是灌木树枝所变,而包袱里玉娘和罗昊天的替换衣服又都是树叶所变。这些用法术所变的物品是权宜之计。不能用得太久。再说也容易被其他仙神识破。所谓不怕一万,单怕万一。多买一些衣物、布帛,就是让树叶所变的衣物穿上几日就破。然后在玉娘不经意之间,用新买的衣物、布帛把这些东西都换掉。

    第二件事就是找一个留下来的理由。这理由也已经想好,小沣送船回来,吕公首先就告诉了他。小沣又把这一切详情也都趁小玉喊他去灶房帮忙时,告诉了小玉。吕公也悄悄地告诉过玉娘。所以,默契是没有问题的。缺的只是行动。这也不难。因为这只是时间问题。还有一个问题,就是村上的人,问起来怎么说,吕公告诉罗老汉,就说是亲戚。罗老汉夫妻二人一听,那是非常非常的高兴。因为罗老汉夫妻无儿无女,用现在的话来说就是“丁可家庭”,现代的社会,人们受一些西方观念的影响,“丁可家庭”也许是一部分人的追求。但在过去,中国的传统观念,对“丁可家庭”是不感冒的。古人对子男的第一条训曰:“不孝有三,无后为大。”丈夫休妻有“七出之条”,就是说妻子只要有七出之条列举出的一条毛病,就可以休妻。而“不能生育”又是这七出之条里的第一条毛病。而那时判定女人不能生育的方式是极端不科学而又充满了歧视性的。古时,称男人对女人行房事用文雅的话说叫行“人道”,男人不能人道的,称之为“天阉”,男人只要不是“天阉”,那不能生育的事就都归咎于女方。不像现代医学认为的那样,不能生育的原因大部分来自男方。因为现代医学发达,能检查出男人死精,精子成活率低,精子不活动等等由于男方的原因引起的不孕症。所以,在过去,女人不能生育那是个大毛病。不能生育的丁可家庭被人们称之为“绝户”,不仅过去,就是现在有些偏远的地方,也认为跟绝户家的人打交道,是要倒楣,触霉头的。所以,罗老汉夫妻二人的丁可家庭,在村中是被人歧视的,是没人理的人。现在吕公告诉他,要和他互称为亲戚,罗老汉夫妻二人一听怎么能不喜出望外呢。就凭这一件事,把罗老汉夫妻高兴得对吕公和玉娘唯唯诺诺,视为亲人。

    第三件事就是逃跑,吕公既然打算在这里定居,为什么要逃跑呢?兵法上云:好战必亡,忘战必忧。吕公乃是胸怀六韬五略之人,他是深知这一点的。在金陵,被通天教主玩了一场激情的心跳,对他刺激颇大。从他打算在此地定居的那一刻起,他就想着逃跑的事项,因为截门仙神众多,随时有被发现可能。所以,要随时做好逃跑的准备,那怕是在这里能平安的住上十年,百年。但是逃跑的准备,一刻也不能松懈。这次从金陵逃到这里,让他深受启发。罗昊天虽然无法用法术摄动,但是借用凡间的木船,让金童施展千里穿水神功在水下使船,却可以瞬间连人带船飞赴千里之外。现在看来,走水路逃跑,是目前已知的最快捷,最便当的办法。而这里又紧邻汉江,上达汉中以远,下连长江。真是天高神仙飞,水阔蛤蟆跑。截门里仙神再多,论起水下的勾当,比起金童的,那是廖然可数。吕公要做的逃跑的准备,那就是置办船只。能买则买,买不到则造。

    时间一天天的过去,一切都在吕公的安排之下,有条不紊地进行着。在虚市上,吕公领着小沣买了五百多斤粮食,又买足了一些衣物、布帛等一应物品。虚市过后的第二天,吕公又派小沣去汉中走一趟。明里对罗老汉夫妻说是,玉娘身体不适,让小沣搭乘便船先到汉中郡玉娘的夫家去看看情形,实际上玉娘在汉中郡的夫家是子虚乌有的。吕公着小沣回复元身,到汉中郡的码头去看看,不要上岸,就从水下看看码头的情形即可。在水中呆上几天,估算着凡人行船,从汉中郡到这里来回的时间再回来。吕公想趁此机会证实一下自己的判断,西行去汉中郡,到底有没有危险,那里到底是不是有截门的仙神在那里暗中设关守卡。打发走小沣之后,吕公就开始在村子里张罗船的事情,村上的船都不大,也没人卖船。吕公决定请村上的匠人造船。

    几天后,金童从汉中回来,说在汉中郡悄悄地打探了一下,说大官人失去了踪迹,家里人就没见他回过汉中。已经报了官。说不定玉娘一去,可能要吃官司云云,本来这都是些编造的鬼话,却勾扯起了玉娘对罗林的思念,好一阵伤感,让罗老汉夫妻也心疼得不得了。没法去汉中了。找不到大官人,玉娘也没法再回金陵。吕公终于名正言顺的在旬河口的村子里定居了下来。小沣私下告诉吕公,汉中郡的码头上,以及附近确实有许多截门的仙神以各种方式在值守。吕公终于长出一口气,因为这一切证实,他的判断是正确的。

    因为去不了汉中郡,玉娘也不愿再回金陵。吕公就开始置办所谓的养家糊口的营生,造船。吕公连造四条船,雇了多名船工,上去汉中,下达汉口,名义上是做买卖。这里买,那里卖,实际上是个幌子。也顾不得盘算赢亏。船工们回来后,听到外地的奇闻异事,都要一一说给吕工听。因为吕公知道,截门的仙神在追缉他们,说不准就在什么时间显出些神通,让世人惊奇。这里地处偏远。这是唯一的获知外边世界情况的办法。而吕公,还有小沣、小玉,就是陪伴着玉娘和罗昊天。为了让玉娘宽心,吕公还让船工从外地捎回大量的书籍,这其中就包括《道德经》,这时候的《道德经》,已经在人间流传很广了。可以说是大行其道。是读书人必读的书。除了这些,还有大量的医书。小玉虽然医术不错,但是,从金陵出逃,一路仓惶走得急,什么也没带,以后要在这里住下去,行善乃修道之本。但做为一个医者,连一本书装潢门面的书也没有,医术再高,总不好令人信服。吕公让人捎买回大量的医书,也是基于这样的考虑的。吕公虽然造了四条船,但是,在旬河口的村子里是一定要保持一条船在家的。这是逃跑必备的物品,一旦把船都放出去,万一有了不测,将会措手不及。

    罗老汉夫妻对玉娘和罗昊天也是关爱备至,萍水相逢,却亲如一家。其乐融融。

    一个月过去了,一年又一年也过去了,罗昊天也渐渐地长大了。但是,还是个哑巴。吕公怎么也没想到,这一次歪打正着的决定,竟然是这么多时日的平安。不过这里世外桃园的生活,到底能持续多久?吕公心里可没有底。并且不敢有丝毫的懈怠。

    不知后事如何,且看下回分解。

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