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    这种人行事往往是只凭借胸腹间的一股热血，丝毫不顾及后果的。

    就如彼昔日行刺郑璞一般，心中只是为了报答尹奉的一言之恩，丝毫不顾及行刺之后他将会被处死、宗族妻儿皆遭到牵连。

    如今没有周全的计划，没有寻找同谋，或许也是他目睹魏国失土无数的喟然，被迫远离乡梓颠沛流离的积愤，因而导致彼行事不念后果罢。

    带着无可奈何，夏侯玄寻了个宽慰自身的理由，且打算就此将此事上禀罢了。

    但不料，他才刚刚气馁，事情便迎来了柳暗花明。

    却说，李简入魏之后一直靠着给权贵或豪右之家佣书为生计，本着安贫乐道之心，可谓是身无长物。随身携带的一个小行囊里，也只有一件换洗的陈旧衣裳与笔墨之物。而他在被严刑拷打后，身上的衣裳亦随之褴褛，如此装入槛车送去雒阳自是不雅的。

    是故，夏侯玄便让人将他另一套衣裳弄来换上。

    那人依命行事，但不久便归来禀报夏侯玄，曰：“府君恐是白费功夫了，那贼子另一衣裳新旧补丁层层叠叠，却同样褴褛不蔽体，比市井乞儿所穿的更破，在下真不知他为何还留着此衣。”

    或许是此衣乃乡梓妻儿缝制故而不舍丢弃罢。

    正在研磨作书雒阳的夏侯玄心中如此作想，亦不以为念，复遣人前去市井为李简购置一身衣裳蔽体。

    但少时后，他神色勐然一愕。

    旋即，霍然起身，连膝盖撞翻桉几撒了砚墨都恍若无觉，抚掌而笑，“意！我知此贼狡诈之处矣！”

    且当即令人将李简那件破损衣裳奉来。

    是的，他想到了一个离奇之处。

    一件已然破损得不能再穿的旧衣裳，不丢掉也就算了，但为何还要费功夫打补丁呢？

    此不正是欲盖弥彰嘛！

    待将那破旧衣裳寻来，将所有补丁都细细拆开一看，果然如他所料。

    旧补丁没有什么离奇之处，但新补丁皆附着一层帛书。

    或是说，就是将帛书当作补丁绣在了衣服上。

    每份帛书皆不大，堪堪能录一两句话语在上，也没有署名。

    夏侯玄将所有帛书一一铺展在桉细细打量，对比了一下字迹，应皆是出自一人之手，但绝不是李简。

    书曰：

    “此事我等虽有背君父之垢，然为社稷安危，百死亦不悔矣！”

    “《六国论》之后，天子意起宗室以用，世家权柄将式微，君事不宜迟。”

    “君但当赴国之急，新君之事勿忧也！举国之兵在握，三朝重臣之信，逆蜀谯周天命之说，魏宗室元勋权柄不复，必可令齐秦二王无缘继大统。”

    “今不与君共行，委实后事无人可绸缪也！若事发而君死难，我纵百死亦促事成，滔滔雒水可作誓！”

    .............

    内容零零散散的，但夏侯玄可大致了然了。

    作帛书之人必然是司马昭！

    盖因如今唯有与李简交情莫逆的司马昭，才有资格能说出“举国之兵在握，三朝重臣之信”这样的话语。

    而他与李简的约定，则是李简以厌胜之术将天子曹叡诅咒死后，便倚仗其父司马懿几乎掌控了举国之兵的权势，以“魏文帝这支后嗣大多夭折”、要破逆蜀儒者谯周的天命之说为由，弃曹叡的养子曹芳与曹询而改立魏武曹操其他后人为君。

    且看帛书内容，司马懿并没有参与其中。

    但这点夏侯玄自动忽略了。

    的确，司马懿如今的地位，已是魏国除了天子曹叡之外最有权势之人，堪称一人之下万人之上，已经没有什么理由促使他心动参与这种谋逆之事了。

    不过，若是此事的前提，乃是天子曹叡驾崩了呢？

    所谓此一时、彼一时嘛。

    在君王新旧交替之际，他出于对权势的巩固之心，面对魏国外忧未平而内患生的局势，再加上其子司马昭在侧劝说，还会无动于衷吗？

    不出意外的话，他应是“勉为其难”的顺势而为罢！

    罪名什么的别人承担了，可凌驾君王之上的权柄之路亦水到渠成了，在前朝无数个“进则安、退则身死族灭”的权力斗争例子面前，他那还不会以周公自居！

    对司马家抱着愤慨的夏侯玄，当即就将事情梳理得有条不紊。

    在给坐镇雒阳的燕王曹宇作书时，亦秉持着“点到为止”的春秋笔法，字字没有让指摘司马懿之事，但笔笔皆令曹宇意会得心胆俱裂。

    亦一面让夏侯玄不可声张，继续以扰高陵的罪名将李简关押在邺城；另一面则是遣人以八百里告急传信给在南阳天子曹叡。

    曹叡看罢后，无法继续在宛城坐镇、二话不说赶回邺城亦不足为奇了。

    行于途，他心中仍有侥幸，并不相信司马昭会与李简同流合污。

    盖因司马昭乃是在他的授意下与李简倾心结交的！


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