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    第70章    赵寻欢对论语的理解

    十一月，北凉已经处于风雪之中。

    可是，在青阳郡，还不是很冷。

    但也起了火炉。

    晚上的时候，赵寻欢安顿好武曌等红颜，便来找夫子喝酒交谈了。

    酒，夫子有。

    不过,    他却喝茶。

    这一对忘年交的师兄弟，年龄上隔了辈，谈话起来自然也有代沟。

    比如，夫子和赵寻欢，讲起了至圣先师的学术。

    也叫论语。

    “君子不器，自在且无形。”夫子一板一眼的和赵寻欢说着。

    这些，在学宫中，都是老调常谈的话了。

    赵寻欢听得耳朵都起了茧,    趁着酒劲说道：“老头子，至圣先师的话，你说到底是对是错？”

    “混账东西，老师怎么可能会错？”

    夫子马上笑着骂了一声。

    “君子不器呀！”

    赵寻欢笑道：“就是君子不能像器皿一样，然后你也说了，要自在而且无形无状，那我是不是可以理解成为，做人就要不拘一格呢？既然如此，那老师的话，也不一定全部得用你们理解的方法来解读。”

    “哦？”

    夫子问道：“你打算怎么解？”

    “比如说，以德服人。”

    赵寻欢笑道：“德，是德行，这是你们理解的意思对吧？”

    “对！”夫子道：“有什么问题？”

    “当然有问题，谁说德一定是德行呢，就不能是武德吗？”赵寻欢道：“要是这样来理解，那就是用武德让人臣服，不服的,    全部打趴下就好了！”

    “你……”夫子无语。

    “还有啊,    有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？也可以理解成有人远道而来，如果他是高兴的，那我也高兴，可要是这个朋友狂妄又无知，态度不友好，那我就不做君子了，直接动手就好了！”赵寻欢继续胡说八道。
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