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    地狱众生，活着时是些什么人？

    丧尽天良，无恶不作。但凡罪孽小一点，都不会下到地狱。

    地藏王菩萨却要度化他们，还说什么放下屠刀，立地成佛。

    这和地府存在的意义悖道而驰，也和十殿阎君的神职大相径庭。

    好人必须有好运，恶人必须有惩罚。

    因果报应在阳世若不能得到体现，在地府也须得补上。

    这是秦广王及其他阎君的信念，也是天地赋予他们的职责。

    地藏王菩萨度化恶人，恶人也就逃过了本该承受的刑罚。这摆明了是跟地府作对。

    况且，凭什么呢？

    坏事做尽，放下屠刀就能成佛？当坏人的成本也太小了些！

    这叫好人们情何以堪！

    还有遭受残害的苦主们，他们都不成佛，害他们的反倒成佛了，何其可笑！

    秦广王很想建议诸位菩萨，别帮恶人了，去帮好人罢。

    但他知道，此话一说，菩萨们有无数经文偈语等着他，说不定还想度化他。

    为了自家清静，只能忍一忍。

    想想家里这些糟心事，再想想元妙善人，秦广王觉得她就像一朵纯洁无瑕的彼岸花。

    语言能作假，行为能作假，道德金光可作不了假。

    某日有闲，秦广王开启万相灵眸，想看一看元妙善人在做什么。

    最初看见的依然是一团金光，好在离得远，不伤眼睛。

    适应后，见她拿着一柄刻刀，聚精会神地雕刻一尊神像的眉眼。

    仔细一看，这不是七殿泰山王么？！

    环视周围，就见泰山王旁边还有三个泥胚，而侧殿之上，赫然供着排行在前的六位阎君，他在最中间。

    色彩鲜艳，巍然屹立。

    秦广王首次见到凡人雕刻十殿阎君的过程，也不知心里是个什么滋味，看了好一会儿才合上灵眸。
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